وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً ، تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهِ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، أبو جعفر الرازي سيىء الحفظ ، واضطرب فيه ، وسعيد بن جبير لم يسمع من عائشة ، بينهما رجل مبهم ، وقد اختلف فيه على محمد بن المنكدر كما سيرد . واضطرب فيه أبو جعفر الرازي : وأخرجه إسحاق ( 1640 ) عن وكيع بهذا الإسناد . فرواه وكيع - كما في هذه الرواية - ويحيى بن أبي بكير - كما عند النسائي في " المجتبى " 258 / 3 كلاهما عن أبي جعفر الرازي ، عن محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن جبير ، عن عائشة . قال النسائي : أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث . ورواه محيد بن سليمان بن أبي داود - كما عند النسائي في " المجتبى " 258 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1458 ) ، وأبن عبد البر في " التمهيد " 261 / 12 - 262 - عن أبي جعفر الرازي ، عن محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن جبير ، عن الأسود بن يزيد ، عن عائشة . فزاد في الإسناد الأسود بن يزيد ، وأبو جعفر الرازي سييء الحفظ ، كما تقدم . ورواه أبو أويس - كما في الرواية ( 24441 ) - وورقاء بن عمر اليشكري - كما عند الطيالسي ( 1527 ) - كلاهما عن محيد بن المنكدر ، عن سعيد بن جبير ، عن عائشة . ورواه مالك - كما في الرواية الآتية ( 25464 ) - عن محيد بن المنكدر ، عن سعيد بن جبير ، عن رجل ، عن عائشة ، وهو الصحيح ، فيما قاله الدارقطني في " العلل " / 5 الورقة 80 . قلناه ويبقى الإسناد ضعيفاً لإبهام الرجل الراوي عن عائشة . وسير د ( 24441 ) و ( 25464 ) . وله شاهد جيد من حديث أبي الدرداء عند النسائي في " المجتبى " 258 / 3 ، وابن ماجة ( 1344 ) ، وابن خزيمة ( 1173 ) ، وابن حبان ( 2588 ) ، والحاكم 311 / 1 ، والبيهقي 15 / 3 وقد اختلف في رفعه ووقفه ، قال